Die Deportierten

Im Lager herrschte ein strenger Tagesablauf. Die Aufseherinnen nutzten jede Gelegenheit, um die Häftlinge von morgens bis abends zu quälen.

„Morgens um 4.30 Uhr ertönte die Pfeife, wir mussten aufstehen, die Aufseherin öffnete den Block, machte das Licht an, wir gingen in den Waschraum, zogen uns an, machten Ordnung im Block, erhielten den "Kaffee", dann ertönte die zweite Pfeife, und wir traten zum Arbeitsappell an. Wir mussten uns zu fünft anstellen, jedes Kommando war gesondert und hatte seinen Platz. Der Appell dauerte bis zu 45 Minuten. Wir marschierten dann zur Arbeit durch ein leeres Gebiet, was ca. 15 Minuten dauerte, um 6 Uhr fing die Arbeit an, wir arbeiteten bis 12 Uhr. Für das Essen hatten wir weniger als 15 Minuten, wir bekamen ½ Liter Suppe aus Rübenblättern oder Kohlrüben, alles ohne Fett, und oft ungesalzen. Anfangs schwammen in der Suppe ein paar Kartoffelstückchen, später gab es überhaupt keine Kartoffeln mehr.“    

Danuta Hilkner, Lundprotokoll-Nr.: 53 vom 13.12.1945

„Am schlimmsten war es abends, wenn wir aus der Fabrik kamen, als sie die Frauen für den sogenannten Himmeltransport auswählten. Dann prüften sie an dem Tor mit der Taschenlampe, welche schon so geschwächt waren, und sie wurden fürs Krematorium aussortiert.“  

Dana Valic, Interview vom 25.08.2001 in Ljubljana mit Loretta Walz

Die Häftlinge bezeichneten die Verpflegung im Lager als sehr schlecht und nicht ausreichend. Sie litten ständig unter Hunger. Die Versorgungssituation verschlechterte sich in den letzten drei Monaten drastisch.

Morgens gab es ein Kaffeegetränk, welches von den Häftlingen als braune Brühe bezeichnet wurde, dazu 100 g Brot. Mittags erhielten die Frauen in der Fabrik eine Gemüsesuppe. Das Abendessen bestand anfangs aus 200 bis 300 Gramm Brot, später 150 Gramm und dann gab es nur noch 100 Gramm. Dazu erhielten sie Margarine und eine Mehlsuppe, die fast immer kalt war. Drei Mal in der Woche gab es einen Löffel Marmelade, und an den Wochenenden erhielten sie ab und zu extra 10 Gramm Wurst, Kunsthonig, Quark oder 30 Gramm Margarine. Im Juli 1944 soll es für Häftlinge, die besonders schwer arbeiten mussten, eine Zusatzration gegeben haben, bestehend aus 50 Gramm Brot, 30 Gramm Margarine und 50 Gramm Wurst. Diese Zusatzration wurde jedoch in den letzten drei Monaten gekürzt und war nur noch für die Nachtschicht vorgesehen.

Über längere Zeit wurde das Essen ohne Salz zubereitet. Das hatte zur Folge, dass sich bei den Häftlingen eine Mangelkrankheit einstellte, die als „Zinga“ bezeichnet wurde.

„Lange Zeit gab es kein Salz im Lager, ganz gewöhnliches Kochsalz. Wir aßen eine widerliche, ungesalzene Brühe aus Steckrüben und Runkelrüben. Mit jedem Tag fühlten wir heftigeres, schärferes Schneiden im Zahnfleisch. Bei Vielen begann Zinga. Und da hatte ein junges, 19-jähriges Mädchen - ihren Namen weiß ich nicht, - sie arbeitete in der Küche - es fertiggebracht, ein Häufchen Salz für ihre erkrankte Freundin herauszubringen. Als sie das Päckchen Salz im Block übergab, bemerkte Pashka, die Lagerhenkerin, sie und meldete es den Aufseherinnen. Man führte das Mädchen in die Kommandantur.

 

Nach einer Stunde ertönte das durchdringende Heulen der Sirene - eiliger Appell. Die Gefangenen traten verständnislos aus den Blocks. Wir standen in der Mitte der Kolonnen und sahen auf dem rechten Flügel unser Mädel, begleitet von zwei SS-Männern. Hinter ihnen schritt der Haufen der Aufseherinnen und Wachen. Auf der Brust des Mädchens hing ein Schild aus Furnierholz mit irgendeiner Aufschrift. Sie trat an den ersten Block heran, stellte sich auf einen Hocker, den die SS-Leute vor sie hingestellt hatten und sagte irgendwas vor dem Glied. Ein SS-Mann stieß sie mit dem Gewehrkolben - das Mädchen sprang schwer auf die Erde und weiter, zum nächsten Block. Dort kletterte sie wieder auf den Hocker und sagte wieder etwas. Die SS-Frauen und Aufseherinnen kugelten sich vor Lachen, als sie sie hörten. Die Gefangenen in den Gliedern schwiegen erregt. Was haben sich diese Henker mal wieder ausgedacht, welche neue Verhöhnung wollen sie für diesmal anstellen?

 

Das Mädchen kam näher. Schon konnte man die Aufschrift auf dem Stück Furnier, das ihr auf der Brust hing, entziffern. Dort war auf Deutsch und auf Russisch geschrieben: ‚Ich bin eine Diebin, ich habe Brot gestohlen.‘

 

Das Mädchen sollte alle Blocks abgehen, sollte sich auf den Hocker stellen, damit man sie besser sähe und sollte jedes Mal laut diese Worte wiederholen. Da ist sie schon beim Nachbarblock. Ihr Gesicht ist weißer als Kreide - in ihm ist kein Blutstropfen mehr. Die Augen irren umher. Sie weiß vor Scham nicht, wo sie hinsehen soll. Schwer und ungeschickt klettert sie auf den Hocker und sagt:

- ‚Ich bin eine Diebin. Ich habe Brot und Salz gestohlen.‘

- ‚Lauter!‘ - schreit die ‚Schaukel‘ – ‚Ich höre nicht!‘

- ‚Man muss ihr wohl die Kehle säubern‘ - greift eine andere Aufseherin ein.

 

Die Deutschen lachen. Sie sind zufrieden. Sie haben heute einen gelungenen Tag: Sie haben jemanden gefunden, den sie verhöhnen können.

 

Mit Mühe schluckt das Mädchen den Klumpen, der ihr in der Kehle steckt: ‚Ich bin eine Diebin. Ich habe Brot und Salz gestohlen ... für die Freundin‘, fügt sie leiser hinzu.

 

So wiederholt sie schon das zehnte Mal ihr erniedrigendes Bekenntnis und entfernt sich zum linken Flügel. Die Schultern sinken immer mehr hinab, der Gang wird schwerer. Sie ist schon weit fortgegangen. Nur die Lachausbrüche werden bis zu uns getragen: Den Faschisten ist es lustig zu Mute. - Abends fand man in der nicht zu Ende gebauten Baracke der Lagerküche die Leiche: Das russische Mädchen hatte die Verhöhnungen, die die Henker an ihr verübt hatten, nicht ertragen. Sie hat selbst ihrem Leben ein Ende gemacht. Noch ein Leben wurde herausgerissen. So kam die Jugend in den faschistischen Folterkammern um.“   

Jekaterina Iwanowna Olowjannikowa, Ravensbrück-Archiv, Band 33, Bericht 599-2

Nicht nur die Verpflegung war mangelhaft, auch die Bekleidung der Frauen war unzureichend, um sie vor der Kälte zu schützen. Behielten die Häftlinge nachts ihre Kleidung an, weil sie froren, wurden sie bestraft. Die Frauen trugen ein Kleid aus blau-grau-gestreiftem Stoff, auf dem ein weißer Streifen mit der Häftlingsnummer aufgenäht war. Ein rotes Dreieck an der Brust kennzeichnete politische Häftlinge. Jeder Häftling erhielt ein Kleid, ein Hemd, Unterwäsche, ein Kopftuch und Holzpantinen.

Die häufigsten Häftlingszeichen waren:

• zwei gelbe Dreiecke oder Winkel, aufeinander gesetzt, ergaben den Judenstern

• ein roter Winkel auf einem gelben – ein Jude/Jüdin und gleichzeitig politischer Häftling

• schwarzes Dreieck – „Asoziale“

• braunes Dreieck – später zur Kennzeichnung von Sinti und Roma

• grünes Dreieck – Kriminelle in kriminalpolizeilicher Vorbeugungshaft

• lilafarbenes Dreieck – Bibelforscher wie Zeugen Jehovas und Mitglieder der Sieben-Tags-Adventisten

Quelle:

https://de.wikipedia.org/wiki/Kennzeichnung_der_H%C3%A4ftlinge_in_den_Konzentrationslagern (15.05.2022)

Einmal im Monat durften die Frauen Briefkontakt mit Angehörigen haben, aber alles wurde strengstens kontrolliert. Ihnen wurde auch gestattet, Pakete mit Lebensmitteln und Bekleidung zu empfangen.

Eine Deportierte aus Slowenien erzählte, sie habe einmal im Inneren eines Zigarettenpapiers einer Zigarette aus einem Paket aus der Heimat Zeilen ihrer Eltern gefunden. Die Frauen durften eigentlich nichts besitzen, aber sie wollte das kleine Schriftstück unbedingt bei sich behalten. So nähte sie es in den Kleidersaum ein, und die geliebte Heimat und die geliebten Eltern waren immer in ihrer Nähe. Als sie es vor zwei anderen Mithäftlingen 2019 erzählte, waren die anderen ganz überrascht. Sie erzählte es offenbar zum ersten Mal. So tief steckte die Angst…

Lagergeld war in Grüneberg offenbar im Umlauf.

Einer dieser Lagergeld-Scheine im Wert von 1 Reichsmark konnte auf einer Internetplattform erworben werden. Versteigert wurde dort noch ein weiterer Grüneberger Schein im Wert von 2 Reichsmark. Der Schein hat eine Größe von 10,1 mal 6,6 Zentimeter. Die Rückseite ist mit dem Stempel der Polte-Werke versehen.

Wie das Geld in Grüneberg gehandhabt wurde, kann man nur vermuten. Wir konnten dazu keinen Zeitzeuginnenbericht finden. Zum Gebrauch des Lagergeldes im Allgemeinen sei auf den Artikel bei Wikipedia verwiesen.

https://de.wikipedia.org/wiki/Lagergeld_(KZ) (05.06.2022)

Wenn die Häftlinge ernsthaft erkrankten, wurden sie ins Krankenrevier gebracht. Wer krank war, darüber entschieden die Aufseherinnen und nicht der Arzt. Häftlinge kamen auf die Krankenstation, wenn das Fieber über 39 Grad angestiegen war. Einen SS-Arzt gab es in Grüneberg nicht. An einem berichteten Fall wird deutlich, dass offenbar der Arzt aus dem Lager Ravensbrück für das Lager in Grüneberg zuständig war. In Grüneberg gab es aus den Häftlingsreihen eine russische Ärztin im Krankenrevier, die die Häftlinge gut behandelte, und eine tschechische Ärztin.

„Es gab wohl medizinische Betreuung, die leitende Ärztin war eine Rotarmistin, aber über die Krankheit entschied nicht sie, sondern die Aufseherin, die die Kranke eingeliefert hatte. Im Krankenrevier durfte man bleiben, wenn man über 39 Grad Fieber hatte, fiel die Temperatur auf 38 Grad, mußte die Kranke in der Regel das Revier verlassen.“ 

Danuta Hilkner, Lundprotokoll-Nr.: 53 vom 13.12.1945

Zum Ende des Krieges bekamen die russischen Frauen Mut und sangen Lieder aus ihrer Heimat. Bei dem Lied „Vaterland, kein Mensch soll dich gefährden“ stürzten sich die Aufseherinnen auf die Häftlinge und verprügelten sie. Viele erhielten dafür noch Bunkerhaft.

„Die ‚Schaukel‘ schlug mit der Peitsche und trat mit Füßen: ‚Ruhe, Schwein, russisches, Partisan‘. Ich geriet ins Stocken, der Holzschuh flog vom Fuß, ein SS-Mann schlug mich ins Gesicht. Aus dem Mund floss Blut. Ich drehte mich um, und spuckte mit meiner ganzen Kraft in die verhasste faschistische Fresse. Für diese Kühnheit habe ich es gehörig bekommen. Und auch viele andere von uns erhielten eine Strafe, mussten im Bunker sitzen.“

Jekaterina Iwanowna Olowjannikowa, Ravensbrück-Archiv, Band 42, Bericht 1013

Von den vielen Häftlingen, die im Grüneberger Lager waren, sind uns nur wenige Namen und Häftlingsnummern bekannt.

Stand: Oktober 2022